मुंबई में जया एकादशी

वर्ष 2027 में जया एकादशी का व्रत स्मार्त परंपरा के अनुसार 17 फरवरी, बुधवार को रखा जाएगा। वहीं वैष्णव मत को मानने वाले श्रद्धालु द्वादशी युक्त तिथि के आधार पर 18 फरवरी, गुरुवार को उपवास रखेंगे। जो गृहस्थ सामान्य पंचांग का अनुसरण करते हैं, वे 17 फरवरी को ही सूर्योदय-व्यापिनी एकादशी मानकर व्रत रखेंगे।

स्मार्त परंपरा उस दिन को प्राथमिकता देती है जिस दिन सूर्योदय के समय एकादशी तिथि उपस्थित हो, जिसे सूर्योदय-व्यापिनी कहा जाता है। इसके विपरीत वैष्णव परंपरा एकादशी के साथ द्वादशी के स्पर्श को अधिक महत्व देती है, जिसे विद्धा या संयुक्त नियम कहा जाता है। इसलिए जब दोनों नियमों में गणना का भेद आता है, तो वैष्णव व्रत अगले दिन रखा जाता है।

इस दिन पूजा का सर्वोत्तम समय प्रातःकाल सूर्योदय के तुरंत बाद का माना जाता है जब वातावरण शांत और सात्विक होता है। आप अपनी स्थानीय सूर्योदय की स्थिति के अनुसार सुबह स्नान करके पूजन कर सकते हैं। इसके अलावा दोपहर में अभिजीत समय और शाम को गोधूलि वेला भी प्रभु आराधना के लिए उपयुक्त मानी जाती है।

प्रत्येक शहर का अक्षांश और देशांतर भिन्न होता है, जिसके कारण वहां सूर्योदय और सूर्यास्त का समय अलग-अलग मिनटों पर होता है। वैदिक पंचांग की गणना सूर्य के वास्तविक दर्शन पर आधारित होती है, इसलिए दिल्ली, मुंबई या कोलकाता में समय का थोड़ा अंतर दिखाई देता है। आपको हमेशा अपने शहर के स्थानीय सूर्योदय के अनुसार ही नियमों का पालन करना चाहिए।

इस पावन दिन प्रातः जल्दी उठकर स्नान करें और भगवान विष्णु के समक्ष व्रत का संकल्प लें। दिनभर अन्न का त्याग रखते हुए प्रभु के नाम का मानसिक स्मरण या स्वाध्याय करना चाहिए। शाम के समय दीपदान करें और अगले दिन शुभ मुहूर्त में पारण करके ही अन्न ग्रहण करें।

एकादशी के दिन चावल, गेहूं, दाल, प्याज, लहसुन और मांसाहार का सेवन पूरी तरह वर्जित माना गया है। इसके साथ ही मन में क्रोध, विवाद, अपशब्द बोलने और दिन में सोने से बचना चाहिए। तुलसी के पत्तों को इस दिन सीधे पौधे से तोड़ना भी पारंपरिक नियमों के विरुद्ध है।

उपवास के समय ताजे फल, दूध, दही, मखाने, सिंघाड़े का आटा, कुट्टू का आटा और साबूदाना लिया जा सकता है। पेय पदार्थों में आप नारियल पानी, नींबू पानी या छाछ का सेवन कर सकते हैं। यदि नमक लेना आवश्यक हो, तो केवल सेंधा नमक ही सीमित मात्रा में उपयोग करना चाहिए।

एकादशी के फलाहार में साधारण समुद्री या सफेद नमक का उपयोग पूरी तरह वर्जित माना गया है। यदि शारीरिक आवश्यकता के कारण नमक लेना पड़े, तो केवल शुद्ध सेंधा नमक का ही प्रयोग किया जाता है। कई श्रद्धालु पूरे दिन बिना नमक के केवल फलों पर ही यह व्रत पूर्ण करते हैं।

इस पूजा के लिए बहुत अधिक आडंबर की आवश्यकता नहीं होती, केवल भाव की प्रधानता है। अनिवार्य सामग्री में भगवान विष्णु का चित्र, एक शुद्ध घी का दीपक, जल का लोटा, थोड़ा सा चंदन और ताजे फूल पर्याप्त हैं। यदि उपलब्ध हो तो भोग के लिए कोई भी एक मौसमी फल और तुलसी दल साथ में रख सकते हैं।

पौराणिक मान्यता के अनुसार किसी भी व्रत की कथा सुनने से उस पर्व का आध्यात्मिक उद्देश्य स्पष्ट होता है। जया एकादशी की कथा यह दर्शाती है कि प्रमाद और वासना से चेतना का पतन कैसे होता है और ईश्वर स्मरण से उद्धार कैसे मिलता है। कथा श्रवण से मन की एकाग्रता बढ़ती है और व्रत का फल पूर्ण माना जाता है।

यह एकादशी माघ मास के शुक्ल पक्ष में आती है, जो स्वयं में आत्म-शुद्धि का अत्यंत पावन समय माना गया है। मान्यता है कि इस दिन का संयम व्यक्ति को मानसिक संतापों, हीन भावनाओं और आंतरिक विकारों से मुक्त करता है। इसे चेतना को निम्न स्तर से उठाकर उच्च आध्यात्मिक स्तर पर ले जाने का पर्व माना जाता है।

एकादशी अपने आप में एक अत्यंत शुद्ध और शुभ तिथि मानी जाती है, इसलिए धार्मिक या सेवा से जुड़े कार्य शुरू किए जा सकते हैं। हालांकि, यदि कोई बड़ा व्यावसायिक निवेश या भूमि क्रय-विक्रय करना हो, तो दिन के शुभ चौघड़िया या अभिजीत समय की जांच कर लेनी चाहिए। राहु काल जैसे समय में नया कार्य शुरू करने से बचना चाहिए।

पूजा की सामग्री, धार्मिक पुस्तकें, वस्त्र या सामान्य उपयोगी सामान खरीदना पूरी तरह अनुकूल है। हालांकि, लोहे का भारी सामान, चमड़े की वस्तुएं या तामसिक सामग्री इस दिन खरीदने से बचना चाहिए। खरीदारी करते समय यह ध्यान रहे कि आपका मन व्रत और भक्ति से न भटके।

हमारे मूल तथ्यों में इस तिथि के लिए कोई विशेष नया मंत्र दर्ज नहीं है, इसलिए मन में शांत भाव से भगवान विष्णु का ध्यान करना चाहिए। आप सामान्य रूप से प्रभु के स्वरूप का चिंतन कर सकते हैं या उनकी स्तुतियों का पाठ कर सकते हैं। मौन रहकर प्रभु का स्मरण करना वाणी की शुद्धि के लिए सर्वोत्तम माना गया है।

द्वादशी के दिन पारण से पूर्व किसी जरूरतमंद व्यक्ति को अन्न, शुद्ध जल, मौसमी फल या वस्त्र का दान देना श्रेष्ठ है। यदि भोजन देना संभव न हो, तो थोड़ा सा सीधा (कच्चा अनाज जैसे आटा, दाल, चावल) किसी सुपात्र को दिया जा सकता है। अपनी क्षमता के अनुसार दिया गया छोटा सा दान भी पूर्ण फलदायी माना जाता है।

घर की शांति के लिए शाम के समय तुलसी के पौधे के समीप एक घी का दीपक प्रज्वलित करना अत्यंत सरल और पारंपरिक उपाय है। इसके अलावा परिवार के सभी लोग मिलकर दो मिनट शांत बैठकर प्रभु का ध्यान करें। यह छोटा सा अभ्यास घर से नकारात्मक ऊर्जा और कलह को दूर करने में सहायक होता है।

षट्तिला एकादशी माघ मास के कृष्ण पक्ष में आती है, जिसमें तिलों के छह प्रकार के उपयोग का विशेष विधान होता है। इसके विपरीत जया एकादशी माघ मास के शुक्ल पक्ष में आती है और यह चेतना के उत्थान व पिशाच भाव से मुक्ति की कथा से जुड़ी है। दोनों एकादशियों के नियम और उनके आध्यात्मिक संदेश भिन्न-भिन्न हैं।

यदि अनजाने में कोई वर्जित वस्तु या सामान्य अन्न खा लिया जाए, तो घबराने या भयभीत होने की आवश्यकता नहीं है। तुरंत कुल्ला करके मुख शुद्ध करें, भगवान के सामने हाथ जोड़कर अपनी भूल की क्षमा मांगें और शेष दिन व्रत के नियमों का निष्ठापूर्वक पालन करें। पश्चाताप का सच्चा भाव किसी भी गलती के प्रभाव को कम कर देता है।

जया एकादशी का पारण अगले दिन यानी द्वादशी तिथि के सूर्योदय के पश्चात किया जाता है। प्रातः स्नान और दैनिक पूजा संपन्न करने के बाद पहले किसी को दान दें और फिर जल या सात्विक फलाहार लेकर व्रत खोलें। ध्यान रहे कि पारण हमेशा द्वादशी तिथि समाप्त होने से पूर्व ही कर लेना चाहिए।

सनातन परंपरा में स्वास्थ्य को हमेशा सर्वोपरि माना गया है, इसलिए किसी भी अस्वस्थ, वृद्ध या गर्भवती व्यक्ति के लिए कठोर उपवास अनिवार्य नहीं है। ऐसे लोग केवल मानसिक रूप से सात्विक आचरण रखकर और साधारण सुपाच्य फलाहार लेकर भी इस दिन का पुण्य प्राप्त कर सकते हैं। यदि आप दवाएं ले रहे हैं, तो डॉक्टर की सलाह के बिना कभी उपवास न रखें।